1 你是一個(gè)充滿愛心的人，總想幫助他人不斷進(jìn)步，讓周圍更完善，但是你太累了！不要覺得所有的事情都是你的責(zé)任，也不要覺得如果你不親自負(fù)責(zé)好像一切就會(huì)不盡人意，“做了還不如不做”。請(qǐng)覺察自己的苛刻、吹毛求疵和親力親為，學(xué)會(huì)放手交給他人去做，不必求全責(zé)備，學(xué)會(huì)讓別人做他們自己，讓他們自己做決定。

2 即便你再愛他人，也別急于改變他人，你經(jīng)常希望“現(xiàn)在你就按我說(shuō)的去做！”。你也許是一個(gè)“好老師”，拳拳之心，殷殷教導(dǎo)，“恨鐵不成鋼”，但千萬(wàn)不要指望他人有立竿見影的改變，因?yàn)槊總€(gè)人的成長(zhǎng)都有其自身的過(guò)程，受其不可替代的人生經(jīng)歷，不同的性格、稟賦、價(jià)值觀的影響，你需要更多的尊重、理解他人，如果能多點(diǎn)耐心也許更有利于他人的改善。

3 “標(biāo)準(zhǔn)”的確是需要的，但得在順應(yīng)當(dāng)下的過(guò)程中因地制宜、靈活地堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)。還記得“刻舟求劍”的典故嗎？它告訴我們生活的“智慧”就是能夠明辨什么情況下該做什么，分清各種標(biāo)準(zhǔn)的適用范圍和需要的精確度。標(biāo)尺是隨著外部現(xiàn)實(shí)的改變而改變的，不是一把僵硬的戒尺，請(qǐng)不要死守你的原則及所謂“正確”。

4 要明白每件事情其實(shí)都可以用很多不同的方法解決，只有差異，沒有對(duì)錯(cuò)，并沒有唯一的“最正確的”方式，不要總是自我譴責(zé)，請(qǐng)小心翼翼守護(hù)你的“正確”，這樣你才能更加開放和包容地面向他人和世界，允許存在不同的可能性和嘗試。

5 請(qǐng)覺察一下你習(xí)慣性否定自身非理性的沖動(dòng)與欲望的傾向。七情六欲從來(lái)就不是一個(gè)“錯(cuò)誤”，你需要更多的接納和尊重你的感受及欲望，不要把自己交給一位內(nèi)心的“判官”，如果一切都取決于這個(gè)“判官”，你便成了一個(gè)活在“判官”標(biāo)尺下的人，一架“空心”的恪守規(guī)定程序運(yùn)作的機(jī)器，而不是一個(gè)活生生有血有肉的人，這就是你所追求的完美的人嗎？你希望所有人都變得如此嗎？

6 請(qǐng)覺察一下你總是傾向于花很多精力和時(shí)間來(lái)證明他人是錯(cuò)的。學(xué)會(huì)傾聽，你會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的觀點(diǎn)也常常是對(duì)的，也許你會(huì)因不符合你的價(jià)值體系或者標(biāo)準(zhǔn)而令你不舒服，但是當(dāng)你不是站在審視的角度，而是越來(lái)越能夠聽得進(jìn)他人的觀點(diǎn)和建議時(shí)，你會(huì)收獲更多角度和智慧。

7 不要把時(shí)間都浪費(fèi)在那些雞毛蒜皮的小事和細(xì)節(jié)上， 多看到整體和大局，“一屋不掃何以掃天下”、“細(xì)節(jié)決定成敗”的態(tài)度是可貴的，同時(shí)也需要有“大行不顧細(xì)謹(jǐn)”的容量及“觀其大略”的智慧。

8 請(qǐng)覺察一下你對(duì)“好壞”、“對(duì)錯(cuò)”二元對(duì)立的分別與執(zhí)著，沒有 那么多的應(yīng)該和不應(yīng)該，一切事物都是遵循宇宙法則在當(dāng)下完美展開，一切都在精確無(wú)誤地發(fā)生著該發(fā)生的。一切沒有好壞，也沒有對(duì)錯(cuò)，我們不是不需要改革和完善，只是我們需要不帶否定的改革，不帶評(píng)判的完善，改革與完善的本質(zhì)其實(shí)只是在跟隨當(dāng)下的變化進(jìn)行有智慧的調(diào)整，如此一來(lái)，你才能與每一個(gè)當(dāng)下的完美融為一體。

（文/九型人格導(dǎo)師 裴宇晶博士）