1號的朋友把“完美”看得無比重要，他們迫求完美而不只是卓 越，他們的標準是來自于外在的。比如說，中國的儒家文化作為一種 社會公認的做人標準，提倡“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。 就是說，不符合禮儀和法規的是不能去看、去聽、去說、去做的。1號就是這些道德規范忠誠的擁護者。他們自己不會做違反這 些標準規則的事情，也不允許自己身邊的人逾越這些規范，看起來他們就像是一個道德的巡邏警察，規范自己，也規范別人。

1號對自己和別人都是有要求的，但是1號的朋友并不認為過 分——制定標準和規范是做什么用的？當然是為了去達到和實現的！ 如果只是制定了規范，每一個人都不去做，那還有什么意義？不但要 做到，還要做好！所以他們就會把自己放在一個“道德標兵”的位置上去。他們誠實而公正，不允許自己表現出任何人性的弱點，以髙標 準來要求自己，也希望所有人在他們的帶動下能夠達到完美的標準。 然而這種對完美的執著，會令1號朋友常處于緊張的狀態。所以，如 果你有1號的朋友，可以適當地提醒他：其實，不用事事都證明自己 是完美的。

♦支持1號放輕松

1號的朋友身上肩負著太多的道德責任和社會責任，他們帶著這 份理所當然的責任行走在世上，如果有一天，這些責任不見了，當他 們不需要為這些規范、道德負責任的時候，他們就會非常放松。

“我喜歡一個人到處旅游，在一個陌生的城市，看一種完全陌生 的風景，沒有我認識的人，沒有我認識的路，在那里我會覚得我整個 人突然地放松了，就像是原先綁著沙袋行走的人突然沒有束縛，像飛起 來一樣。我可以隨意地喝酒，大聲地說話，甚至故意找個人來發泄一些 怒氣——只是為了發怒而發怒。我就像從一個世界到了另一個世界。”

寫到這里，突然想起一部影片《綠茶》，講述的就是一名女研究生：白天的她，是一個刻板無趣的女研究生，晚上搖身一變成了一名 風情萬種的時尚女郎。這不是說1號的朋友性格分裂，而純粹是為了 說明，1號性格者在壓力狀態和放松狀態下，會有著截然不同的表 現。在完全放松的狀態下，他可以擁有平時難得的快樂。