1. 幫助隨性的7號(hào)培養(yǎng)專注力
在一個(gè)群體中,健康狀態(tài)下的7號(hào)享樂(lè)主義者可能是最能干的那個(gè)。如果享樂(lè)主義者在智力 方面具有先天優(yōu)勢(shì),那么他可能會(huì)是個(gè)天才。即使沒(méi)有先天稟賦,他們也會(huì)比同齡的人多一些才 藝,很容易成為團(tuán)隊(duì)中令人矚目的那一個(gè)。這是因?yàn)?,他們?duì)每一項(xiàng)技能,都有一種務(wù)實(shí)的態(tài)度, 不會(huì)擔(dān)心可能遇到的阻礙,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),有興趣就要去做,他們的精力更多的是專注在未來(lái)上。
讓興趣引導(dǎo)行動(dòng)的享樂(lè)主義者往往是隨性的,他們不喜歡接受規(guī)范的教條限制,喜歡我行我 素,在行動(dòng)時(shí)總是顯得有點(diǎn)散漫。他們很害怕沉悶束縛,因此在做事的時(shí)候很少會(huì)列出一份周詳 的計(jì)劃,更多的時(shí)候是隨性而起,想做就做。
在與人談話時(shí),他們也多表現(xiàn)得隨性而自我,當(dāng)他興奮的時(shí)候,常常會(huì)抓住一個(gè)人就說(shuō),也不 管對(duì)方感不感興趣。他們喜歡漫無(wú)目的地閑談。他們的話題不拘一格,可以是體育、餐飲,也可以 是從前的電影。因此,隨性的享樂(lè)主義者常常給人一種“三分鐘熱度”的印象。這種散漫的個(gè)性, 其實(shí)是很不利于他們?cè)谀承┓矫嬗虚L(zhǎng)足發(fā)展的,有的時(shí)候,他們還可能被自己的這種散漫個(gè)性所 連累,給人留下不好或很難放心的印象,白白耽誤了很多大好機(jī)會(huì)。
細(xì)究享樂(lè)主義者這種隨性心理產(chǎn)生的原因,人們會(huì)發(fā)現(xiàn):他們內(nèi)心的恐懼是產(chǎn)生這種隨性心 理的根源。當(dāng)享樂(lè)主義者對(duì)某件事情過(guò)于投入時(shí),他們的心里會(huì)由于注意力的局限而發(fā)出反對(duì)聲 音,從而令他們感到恐慌,因此他們會(huì)以同時(shí)關(guān)注或選擇多種事物來(lái)逃避這種恐慌的心理。
人們?cè)谂c享樂(lè)主義者相處時(shí),首先要做的就是掃除他們心中的恐慌,專注力就是掃除恐慌的 利器。要想幫助享樂(lè)主義者培養(yǎng)專注力,比較有效的方法是將他們探索的大目標(biāo)分解成一個(gè)個(gè)循 序漸進(jìn)的小目標(biāo),每當(dāng)他們完成一個(gè)小目標(biāo),就和他們一起慶祝,分享他們達(dá)成目標(biāo)后的喜悅感, 引導(dǎo)他們?cè)囍约褐朴喢總€(gè)小目標(biāo)。當(dāng)他們將“分解目標(biāo)”的做事方式變成一種習(xí)慣后,他們自 然就能夠做到堅(jiān)持了,也就能更多地享受到成功的快樂(lè)。
2、為樂(lè)觀的7號(hào)營(yíng)造輕松快樂(lè)的氛圍
7號(hào)享樂(lè)主義者具有天真、坦誠(chéng)的個(gè)性,他們常常把焦點(diǎn)放在快樂(lè)、輕松上,他們覺(jué)得這樣的 人生才有意思。
約翰是一家公司的銷售主管,他的心情總是很好。當(dāng)有人問(wèn)他近況如何時(shí),他的回答就 是:“我快樂(lè)無(wú)比。”
如果哪位同事心情不好,他就會(huì)告訴對(duì)方怎么去看事物好的一面。他說(shuō):“每天早上,我 一醒來(lái)就對(duì)自己說(shuō),約翰,你今天有兩種選擇,你可以選擇心情愉快,也可以選擇心情不好,我 選擇心情愉快。每當(dāng)有壞事情發(fā)生,我可以選擇成為一個(gè)受害者,也可以選擇從中學(xué)些東西, 我選擇后者。人生就是選擇,你要學(xué)會(huì)選擇如何去面對(duì)各種處境。歸根結(jié)底,你自己選擇如 何面對(duì)人生。”
有一天,他被三個(gè)持槍的歹徒攔住了。歹徒朝他開了槍。
幸運(yùn)的是,約翰被及時(shí)送進(jìn)了急診室,經(jīng)過(guò)18個(gè)小時(shí)的搶救和幾個(gè)星期的精心治療,約 翰出院了,只是仍有小部分彈片留在他的體內(nèi)。
半年后,他的一位朋友見到了他。朋友問(wèn)他近況如何,他說(shuō):“我快樂(lè)無(wú)比。想不想看看 我的傷疤?”朋友看了傷疤后,問(wèn)他當(dāng)時(shí)想了些什么。約翰答道:“當(dāng)我躺在地上時(shí),我對(duì)自己 說(shuō)有兩個(gè)選擇:一是死,一是活。我選擇了活。醫(yī)護(hù)人員都很好,他們告訴我,我會(huì)好的。但 在他們把我推進(jìn)急診室后,我從他們的眼神中讀到了'他是個(gè)死人我知道我需要采取一 些行動(dòng)。”
“你采取了什么行動(dòng)? ”朋友問(wèn)。
約翰說(shuō):“有個(gè)護(hù)士問(wèn)我是否對(duì)什么東西過(guò)敏。我馬上答’是的'。'這時(shí),所有的醫(yī)生、 護(hù)士都停下來(lái)等我說(shuō)下去。我深吸了 一口氣,然后大聲吼道:’子彈!'在一片大笑聲中,我又 說(shuō)道:'請(qǐng)把我當(dāng)活人來(lái)醫(yī),而不是死人。”
約翰就這樣活了下來(lái)。
約翰就是一個(gè)典型的7號(hào)享樂(lè)主義者,他樂(lè)觀地面對(duì)生活,即便是身陷困境——處于死亡的 邊緣,他也能夠保持輕松愉快的心情享受這獨(dú)特的經(jīng)歷,并帶動(dòng)起他人的積極情緒,共同營(yíng)造一個(gè) 輕松快樂(lè)的氛圍。
因此,和7號(hào)享樂(lè)主義者在一起,就應(yīng)該考慮他們的這一特點(diǎn),和他們交往的時(shí)候,不要太嚴(yán) 肅和拘謹(jǐn),要放開一點(diǎn),這樣的話,他們也會(huì)和你產(chǎn)生更多的共鳴,而你們的交際也才可以更加順 利地進(jìn)行。

3、 對(duì)愛(ài)冒險(xiǎn)的7號(hào),談點(diǎn)新奇刺激的話題
7號(hào)享樂(lè)主義者頭腦靈活、思維敏捷,這些敏捷的思維都指向了對(duì)“新、奇、特”的感受和追求 上,也因此導(dǎo)致他們平日里經(jīng)常一心多用,同時(shí)進(jìn)行很多事情。雖然有時(shí)候會(huì)手忙腳亂,但他們似 乎很享受這樣的狀態(tài),認(rèn)為這很刺激。因此,他們會(huì)在日常生活中安排各種好玩、新奇和刺激的事 情,什么新鮮、潮流的東西他都想要嘗試一下,雖然他們很少堅(jiān)持下來(lái)。
他們也很樂(lè)于和別人分享這些事情,如果我們能主動(dòng)和他們談?wù)撨@些事情,常常能引起他們 的極大興趣。和他們?cè)谝黄饡r(shí),人們可以談?wù)摳鞣N各樣的事物,如足球、籃球、魔方的玩法、新上映 的電影,等等。只要是新奇刺激的話題,就能引起他們極大的興趣。
有位汽車推銷員為了推銷進(jìn)口高級(jí)越野車而專程拜訪一位企業(yè)家,當(dāng)他表明來(lái)意時(shí),對(duì) 方明確表示自己沒(méi)有購(gòu)買此車的打算,汽車推銷員并未氣餒,因?yàn)樗⒁獾狡髽I(yè)家的辦公桌 上有張他參加攀巖比賽時(shí)獲獎(jiǎng)的照片。正好這位汽車推銷員也愛(ài)好攀巖,于是他轉(zhuǎn)變?cè)掝}, 開始和企業(yè)家談?wù)撈鸺磳⒃谀车嘏e辦的室外攀巖比賽。兩人就攀巖的技巧話題談得津津有 味,不知不覺(jué)就到了下班時(shí)間。兩人還不盡興,又相約著一起吃晚飯繼續(xù)談?wù)撆蕩r的話題, 最終,為了去外地參加攀巖比賽,這位企業(yè)家決定購(gòu)買一輛這位推銷員介紹的進(jìn)口高級(jí)越野 車,還邀請(qǐng)了這位推銷員和他同行。
故事中的這位企業(yè)家是個(gè)典型的7號(hào)享樂(lè)主義者:愛(ài)冒險(xiǎn)。因?yàn)轶@險(xiǎn)刺激是攀巖運(yùn)動(dòng)最根本 的特點(diǎn),并能充分滿足人們回歸自然、尋求刺激、挑戰(zhàn)自我的欲望。因此,當(dāng)故事中的汽車推銷員 談及攀巖這個(gè)新奇刺激的運(yùn)動(dòng)時(shí),企業(yè)家的興趣被快速激發(fā),開始和推銷員就攀巖進(jìn)行了深入的 交流,并將其納入了可信任的范圍內(nèi)。
由此可見,要想和愛(ài)冒險(xiǎn)的7號(hào)享樂(lè)主義者建立和諧的關(guān)系,需要人們經(jīng)常關(guān)注生活中一切 新鮮有趣的事物,如最新的游戲、最酷的運(yùn)動(dòng)等,更要懂得在和他們相處的過(guò)程中相互交流看法, 共同探討心得,這樣才能贏得他們的信任和支持。
4、 幫助責(zé)任心缺失的7號(hào)培養(yǎng)紀(jì)律性
一般說(shuō)來(lái),7號(hào)享樂(lè)主義者的責(zé)任心是所有人格類型中最差的。因?yàn)樗麄兂3o(wú)法執(zhí)著于一 件事情,也就與“為某件事情負(fù)責(zé)”的說(shuō)法搭不上關(guān)系。在他們的字典里,“責(zé)任”等同于“限制” “枷鎖”,總會(huì)讓他們痛苦萬(wàn)分。因此,他們總是以任性、放縱的態(tài)度對(duì)抗、應(yīng)付一切加在他們身上 的責(zé)任,認(rèn)為這樣別人就永遠(yuǎn)無(wú)法控制他們了。
但是“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,生活在社會(huì)這個(gè)大集體里,沒(méi)有責(zé)任心和紀(jì)律性注定會(huì)走很多 彎路、吃很多苦。
因此,我們?cè)谂c7號(hào)享樂(lè)主義者相處時(shí),要注意幫助他們節(jié)制瘋狂尋找新鮮刺激的行為,引導(dǎo) 他們將精力專注在值得參與的事物上,慢慢地讓他們自己控制這個(gè)過(guò)程。最終讓享樂(lè)主義者學(xué)會(huì) 自我節(jié)制,慢慢調(diào)節(jié)性格中沖動(dòng)的一面,令他們變得更專心、更有忍耐力、視野更開闊,做事也就能 夠更加心無(wú)旁鷲。
但要注意的是,培養(yǎng)7號(hào)享樂(lè)主義者的紀(jì)律性并不是限制他們的自由。正如意大利教育家瑪 麗亞•蒙臺(tái)梭利所說(shuō):“紀(jì)律是一種積極的狀態(tài),是建立在自由的基礎(chǔ)之上的。”積極的紀(jì)律是一 種高尚的教育原則,它和由強(qiáng)制產(chǎn)生的“不動(dòng)”是完全不同的。
要想讓缺乏責(zé)任心的7號(hào)享樂(lè)主義者培養(yǎng)紀(jì)律性,我們需要讓他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)活動(dòng)中充分理解紀(jì)
約翰說(shuō):“有個(gè)護(hù)士問(wèn)我是否對(duì)什么東西過(guò)敏。我馬上答’是的'。'這時(shí),所有的醫(yī)生、 護(hù)士都停下來(lái)等我說(shuō)下去。我深吸了 一口氣,然后大聲吼道:’子彈!'在一片大笑聲中,我又 說(shuō)道:'請(qǐng)把我當(dāng)活人來(lái)醫(yī),而不是死人。”
約翰就這樣活了下來(lái)。
約翰就是一個(gè)典型的7號(hào)享樂(lè)主義者,他樂(lè)觀地面對(duì)生活,即便是身陷困境——處于死亡的 邊緣,他也能夠保持輕松愉快的心情享受這獨(dú)特的經(jīng)歷,并帶動(dòng)起他人的積極情緒,共同營(yíng)造一個(gè) 輕松快樂(lè)的氛圍。
因此,和7號(hào)享樂(lè)主義者在一起,就應(yīng)該考慮他們的這一特點(diǎn),和他們交往的時(shí)候,不要太嚴(yán) 肅和拘謹(jǐn),要放開一點(diǎn),這樣的話,他們也會(huì)和你產(chǎn)生更多的共鳴,而你們的交際也才可以更加順 利地進(jìn)行。
5、 對(duì)愛(ài)冒險(xiǎn)的7號(hào),談點(diǎn)新奇刺激的話題
7號(hào)享樂(lè)主義者頭腦靈活、思維敏捷,這些敏捷的思維都指向了對(duì)“新、奇、特”的感受和追求 上,也因此導(dǎo)致他們平日里經(jīng)常一心多用,同時(shí)進(jìn)行很多事情。雖然有時(shí)候會(huì)手忙腳亂,但他們似 乎很享受這樣的狀態(tài),認(rèn)為這很刺激。因此,他們會(huì)在日常生活中安排各種好玩、新奇和刺激的事 情,什么新鮮、潮流的東西他都想要嘗試一下,雖然他們很少堅(jiān)持下來(lái)。
他們也很樂(lè)于和別人分享這些事情,如果我們能主動(dòng)和他們談?wù)撨@些事情,常常能引起他們 的極大興趣。和他們?cè)谝黄饡r(shí),人們可以談?wù)摳鞣N各樣的事物,如足球、籃球、魔方的玩法、新上映 的電影,等等。只要是新奇刺激的話題,就能引起他們極大的興趣。
有位汽車推銷員為了推銷進(jìn)口高級(jí)越野車而專程拜訪一位企業(yè)家,當(dāng)他表明來(lái)意時(shí),對(duì) 方明確表示自己沒(méi)有購(gòu)買此車的打算,汽車推銷員并未氣餒,因?yàn)樗⒁獾狡髽I(yè)家的辦公桌 上有張他參加攀巖比賽時(shí)獲獎(jiǎng)的照片。正好這位汽車推銷員也愛(ài)好攀巖,于是他轉(zhuǎn)變?cè)掝}, 開始和企業(yè)家談?wù)撈鸺磳⒃谀车嘏e辦的室外攀巖比賽。兩人就攀巖的技巧話題談得津津有 味,不知不覺(jué)就到了下班時(shí)間。兩人還不盡興,又相約著一起吃晚飯繼續(xù)談?wù)撆蕩r的話題, 最終,為了去外地參加攀巖比賽,這位企業(yè)家決定購(gòu)買一輛這位推銷員介紹的進(jìn)口高級(jí)越野 車,還邀請(qǐng)了這位推銷員和他同行。
故事中的這位企業(yè)家是個(gè)典型的7號(hào)享樂(lè)主義者:愛(ài)冒險(xiǎn)。因?yàn)轶@險(xiǎn)刺激是攀巖運(yùn)動(dòng)最根本 的特點(diǎn),并能充分滿足人們回歸自然、尋求刺激、挑戰(zhàn)自我的欲望。因此,當(dāng)故事中的汽車推銷員 談及攀巖這個(gè)新奇刺激的運(yùn)動(dòng)時(shí),企業(yè)家的興趣被快速激發(fā),開始和推銷員就攀巖進(jìn)行了深入的 交流,并將其納入了可信任的范圍內(nèi)。
由此可見,要想和愛(ài)冒險(xiǎn)的7號(hào)享樂(lè)主義者建立和諧的關(guān)系,需要人們經(jīng)常關(guān)注生活中一切 新鮮有趣的事物,如最新的游戲、最酷的運(yùn)動(dòng)等,更要懂得在和他們相處的過(guò)程中相互交流看法, 共同探討心得,這樣才能贏得他們的信任和支持。

6、 幫助責(zé)任心缺失的7號(hào)培養(yǎng)紀(jì)律性
一般說(shuō)來(lái),7號(hào)享樂(lè)主義者的責(zé)任心是所有人格類型中最差的。因?yàn)樗麄兂3o(wú)法執(zhí)著于一 件事情,也就與“為某件事情負(fù)責(zé)”的說(shuō)法搭不上關(guān)系。在他們的字典里,“責(zé)任”等同于“限制” “枷鎖”,總會(huì)讓他們痛苦萬(wàn)分。因此,他們總是以任性、放縱的態(tài)度對(duì)抗、應(yīng)付一切加在他們身上 的責(zé)任,認(rèn)為這樣別人就永遠(yuǎn)無(wú)法控制他們了。
但是“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,生活在社會(huì)這個(gè)大集體里,沒(méi)有責(zé)任心和紀(jì)律性注定會(huì)走很多 彎路、吃很多苦。
因此,我們?cè)谂c7號(hào)享樂(lè)主義者相處時(shí),要注意幫助他們節(jié)制瘋狂尋找新鮮刺激的行為,引導(dǎo) 他們將精力專注在值得參與的事物上,慢慢地讓他們自己控制這個(gè)過(guò)程。最終讓享樂(lè)主義者學(xué)會(huì) 自我節(jié)制,慢慢調(diào)節(jié)性格中沖動(dòng)的一面,令他們變得更專心、更有忍耐力、視野更開闊,做事也就能 夠更加心無(wú)旁鷲。
但要注意的是,培養(yǎng)7號(hào)享樂(lè)主義者的紀(jì)律性并不是限制他們的自由。正如意大利教育家瑪 麗亞•蒙臺(tái)梭利所說(shuō):“紀(jì)律是一種積極的狀態(tài),是建立在自由的基礎(chǔ)之上的。”積極的紀(jì)律是一 種高尚的教育原則,它和由強(qiáng)制產(chǎn)生的“不動(dòng)”是完全不同的。
要想讓缺乏責(zé)任心的7號(hào)享樂(lè)主義者培養(yǎng)紀(jì)律性,我們需要讓他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)活動(dòng)中充分理解紀(jì)律和責(zé)任的重要性,在理解的基礎(chǔ)上接受和遵守集體的規(guī)則,負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。
7、.幫助逃避問(wèn)題的7號(hào)面對(duì)問(wèn)題
7號(hào)享樂(lè)主義者追求快樂(lè)的背后潛藏著極強(qiáng)的逃避悲傷的心理,因此他們的最大問(wèn)題是不能 察覺(jué)問(wèn)題已經(jīng)發(fā)生。他們不會(huì)被環(huán)境擾亂情緒,便以為別人的心情也是永遠(yuǎn)陽(yáng)光普照,不會(huì)烏云 蔽日,因此他們理解不到別人的焦慮與哀愁。
在一個(gè)雨夜,一只猴子和一只癩蛤蝶坐在樹下抱怨這陰冷的天氣。“咳!咳!”最后猴子 被凍得咳嗽起來(lái)。“呱一一呱——呱!”癩蛤蟆也冷得叫個(gè)不停。當(dāng)它們凍得渾身發(fā)抖的時(shí) 候,它們決定再也不過(guò)這種日子了,于是它們準(zhǔn)備天一亮就去砍樹,用樹皮搭個(gè)暖和的棚子。
第二天一早,當(dāng)太陽(yáng)升起,陽(yáng)光照耀著大地的時(shí)候,猴子盡情地享受著陽(yáng)光的溫暖,癩嶺 蝶也躺在地上曬太陽(yáng)。猴子問(wèn)癩蛤蝶:“嗨!我的朋友,你現(xiàn)在感覺(jué)知何?”“啊哈,再好不過(guò) 了!”癩蛤蟆回答說(shuō)。“我們現(xiàn)在還要不要去搭棚子呢?”猴子問(wèn)。“猴子老兄,你說(shuō)是動(dòng)刀動(dòng) 斧地砍樹皮好呢,還是在溫暖的陽(yáng)光下飽飽地睡上一覺(jué)好呢? ”癩蛤蝶懶洋洋地說(shuō),“再說(shuō)動(dòng) 刀動(dòng)斧的,碰到自己怎么辦?”“那好吧,棚子可以等到明天再搭!”猴子也爽快地同意了。它 們?yōu)闇嘏年?yáng)光整整高興了一天。
天有不測(cè)風(fēng)云,傍晚,又下起雨來(lái)。它們又一起坐在大樹下。“咳!咳!”猴子又咳嗽起 來(lái)。“呱——呱——呱!”殖蛤蟆也凍得喊個(gè)不停。它們?cè)僖淮蜗聸Q心:明天一早就去砍樹, 搭一個(gè)暖和的棚子。
可是,第二天一早,太陽(yáng)又從東方升起,大地再一次灑滿了金光。猴子高興極了,趕緊爬 到樹頂上享受太陽(yáng)的溫暖。癩蛤蟆也一動(dòng)不動(dòng)地躺在地上曬太陽(yáng)。
猴子又想起了昨晚說(shuō)過(guò)的話,可癩蛤蟆說(shuō)什么也不同意:“干嗎要浪費(fèi)這么寶貴的時(shí)光, 棚子留到明天再搭嘛!”
7號(hào)享樂(lè)主義者有忽視現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的傾向,總是把問(wèn)題拖到明天。因此,人們?cè)谂c享樂(lè)主義者 相處時(shí),要盡量幫助他們正視問(wèn)題,引導(dǎo)他們將問(wèn)題看成是他們成長(zhǎng)的好機(jī)會(huì)。當(dāng)享樂(lè)主義者開 始逃避問(wèn)題時(shí),不妨提醒他們靜下心來(lái)分析問(wèn)題,找出有利的一面,努力化解不利的一面,真正解 決問(wèn)題,獲得真正的快樂(lè)。
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1. 幫助隨性的7號(hào)培養(yǎng)專注力
在一個(gè)群體中,健康狀態(tài)下的7號(hào)享樂(lè)主義者可能是最能干的那個(gè)。如果享樂(lè)主義者在智力 方面具有先天優(yōu)勢(shì),那么他可能會(huì)是個(gè)天才。即使沒(méi)有先天稟賦,他們也會(huì)比同齡的人多一些才 藝,很容易成為團(tuán)隊(duì)中令人矚目的那一個(gè)。這是因?yàn)?,他們?duì)每一項(xiàng)技能,都有一種務(wù)實(shí)的態(tài)度, 不會(huì)擔(dān)心可能遇到的阻礙,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),有興趣就要去做,他們的精力更多的是專注在未來(lái)上。
讓興趣引導(dǎo)行動(dòng)的享樂(lè)主義者往往是隨性的,他們不喜歡接受規(guī)范的教條限制,喜歡我行我 素,在行動(dòng)時(shí)總是顯得有點(diǎn)散漫。他們很害怕沉悶束縛,因此在做事的時(shí)候很少會(huì)列出一份周詳 的計(jì)劃,更多的時(shí)候是隨性而起,想做就做。
在與人談話時(shí),他們也多表現(xiàn)得隨性而自我,當(dāng)他興奮的時(shí)候,常常會(huì)抓住一個(gè)人就說(shuō),也不 管對(duì)方感不感興趣。他們喜歡漫無(wú)目的地閑談。他們的話題不拘一格,可以是體育、餐飲,也可以 是從前的電影。因此,隨性的享樂(lè)主義者常常給人一種“三分鐘熱度”的印象。這種散漫的個(gè)性, 其實(shí)是很不利于他們?cè)谀承┓矫嬗虚L(zhǎng)足發(fā)展的,有的時(shí)候,他們還可能被自己的這種散漫個(gè)性所 連累,給人留下不好或很難放心的印象,白白耽誤了很多大好機(jī)會(huì)。
細(xì)究享樂(lè)主義者這種隨性心理產(chǎn)生的原因,人們會(huì)發(fā)現(xiàn):他們內(nèi)心的恐懼是產(chǎn)生這種隨性心 理的根源。當(dāng)享樂(lè)主義者對(duì)某件事情過(guò)于投入時(shí),他們的心里會(huì)由于注意力的局限而發(fā)出反對(duì)聲 音,從而令他們感到恐慌,因此他們會(huì)以同時(shí)關(guān)注或選擇多種事物來(lái)逃避這種恐慌的心理。
人們?cè)谂c享樂(lè)主義者相處時(shí),首先要做的就是掃除他們心中的恐慌,專注力就是掃除恐慌的 利器。要想幫助享樂(lè)主義者培養(yǎng)專注力,比較有效的方法是將他們探索的大目標(biāo)分解成一個(gè)個(gè)循 序漸進(jìn)的小目標(biāo),每當(dāng)他們完成一個(gè)小目標(biāo),就和他們一起慶祝,分享他們達(dá)成目標(biāo)后的喜悅感, 引導(dǎo)他們?cè)囍约褐朴喢總€(gè)小目標(biāo)。當(dāng)他們將“分解目標(biāo)”的做事方式變成一種習(xí)慣后,他們自 然就能夠做到堅(jiān)持了,也就能更多地享受到成功的快樂(lè)。
2、為樂(lè)觀的7號(hào)營(yíng)造輕松快樂(lè)的氛圍
7號(hào)享樂(lè)主義者具有天真、坦誠(chéng)的個(gè)性,他們常常把焦點(diǎn)放在快樂(lè)、輕松上,他們覺(jué)得這樣的 人生才有意思。
約翰是一家公司的銷售主管,他的心情總是很好。當(dāng)有人問(wèn)他近況如何時(shí),他的回答就 是:“我快樂(lè)無(wú)比。”
如果哪位同事心情不好,他就會(huì)告訴對(duì)方怎么去看事物好的一面。他說(shuō):“每天早上,我 一醒來(lái)就對(duì)自己說(shuō),約翰,你今天有兩種選擇,你可以選擇心情愉快,也可以選擇心情不好,我 選擇心情愉快。每當(dāng)有壞事情發(fā)生,我可以選擇成為一個(gè)受害者,也可以選擇從中學(xué)些東西, 我選擇后者。人生就是選擇,你要學(xué)會(huì)選擇如何去面對(duì)各種處境。歸根結(jié)底,你自己選擇如 何面對(duì)人生。”
有一天,他被三個(gè)持槍的歹徒攔住了。歹徒朝他開了槍。
幸運(yùn)的是,約翰被及時(shí)送進(jìn)了急診室,經(jīng)過(guò)18個(gè)小時(shí)的搶救和幾個(gè)星期的精心治療,約 翰出院了,只是仍有小部分彈片留在他的體內(nèi)。
半年后,他的一位朋友見到了他。朋友問(wèn)他近況如何,他說(shuō):“我快樂(lè)無(wú)比。想不想看看 我的傷疤?”朋友看了傷疤后,問(wèn)他當(dāng)時(shí)想了些什么。約翰答道:“當(dāng)我躺在地上時(shí),我對(duì)自己 說(shuō)有兩個(gè)選擇:一是死,一是活。我選擇了活。醫(yī)護(hù)人員都很好,他們告訴我,我會(huì)好的。但 在他們把我推進(jìn)急診室后,我從他們的眼神中讀到了'他是個(gè)死人我知道我需要采取一 些行動(dòng)。”
“你采取了什么行動(dòng)? ”朋友問(wèn)。
約翰說(shuō):“有個(gè)護(hù)士問(wèn)我是否對(duì)什么東西過(guò)敏。我馬上答’是的'。'這時(shí),所有的醫(yī)生、 護(hù)士都停下來(lái)等我說(shuō)下去。我深吸了 一口氣,然后大聲吼道:’子彈!'在一片大笑聲中,我又 說(shuō)道:'請(qǐng)把我當(dāng)活人來(lái)醫(yī),而不是死人。”
約翰就這樣活了下來(lái)。
約翰就是一個(gè)典型的7號(hào)享樂(lè)主義者,他樂(lè)觀地面對(duì)生活,即便是身陷困境——處于死亡的 邊緣,他也能夠保持輕松愉快的心情享受這獨(dú)特的經(jīng)歷,并帶動(dòng)起他人的積極情緒,共同營(yíng)造一個(gè) 輕松快樂(lè)的氛圍。
因此,和7號(hào)享樂(lè)主義者在一起,就應(yīng)該考慮他們的這一特點(diǎn),和他們交往的時(shí)候,不要太嚴(yán) 肅和拘謹(jǐn),要放開一點(diǎn),這樣的話,他們也會(huì)和你產(chǎn)生更多的共鳴,而你們的交際也才可以更加順 利地進(jìn)行。

3、 對(duì)愛(ài)冒險(xiǎn)的7號(hào),談點(diǎn)新奇刺激的話題
7號(hào)享樂(lè)主義者頭腦靈活、思維敏捷,這些敏捷的思維都指向了對(duì)“新、奇、特”的感受和追求 上,也因此導(dǎo)致他們平日里經(jīng)常一心多用,同時(shí)進(jìn)行很多事情。雖然有時(shí)候會(huì)手忙腳亂,但他們似 乎很享受這樣的狀態(tài),認(rèn)為這很刺激。因此,他們會(huì)在日常生活中安排各種好玩、新奇和刺激的事 情,什么新鮮、潮流的東西他都想要嘗試一下,雖然他們很少堅(jiān)持下來(lái)。
他們也很樂(lè)于和別人分享這些事情,如果我們能主動(dòng)和他們談?wù)撨@些事情,常常能引起他們 的極大興趣。和他們?cè)谝黄饡r(shí),人們可以談?wù)摳鞣N各樣的事物,如足球、籃球、魔方的玩法、新上映 的電影,等等。只要是新奇刺激的話題,就能引起他們極大的興趣。
有位汽車推銷員為了推銷進(jìn)口高級(jí)越野車而專程拜訪一位企業(yè)家,當(dāng)他表明來(lái)意時(shí),對(duì) 方明確表示自己沒(méi)有購(gòu)買此車的打算,汽車推銷員并未氣餒,因?yàn)樗⒁獾狡髽I(yè)家的辦公桌 上有張他參加攀巖比賽時(shí)獲獎(jiǎng)的照片。正好這位汽車推銷員也愛(ài)好攀巖,于是他轉(zhuǎn)變?cè)掝}, 開始和企業(yè)家談?wù)撈鸺磳⒃谀车嘏e辦的室外攀巖比賽。兩人就攀巖的技巧話題談得津津有 味,不知不覺(jué)就到了下班時(shí)間。兩人還不盡興,又相約著一起吃晚飯繼續(xù)談?wù)撆蕩r的話題, 最終,為了去外地參加攀巖比賽,這位企業(yè)家決定購(gòu)買一輛這位推銷員介紹的進(jìn)口高級(jí)越野 車,還邀請(qǐng)了這位推銷員和他同行。
故事中的這位企業(yè)家是個(gè)典型的7號(hào)享樂(lè)主義者:愛(ài)冒險(xiǎn)。因?yàn)轶@險(xiǎn)刺激是攀巖運(yùn)動(dòng)最根本 的特點(diǎn),并能充分滿足人們回歸自然、尋求刺激、挑戰(zhàn)自我的欲望。因此,當(dāng)故事中的汽車推銷員 談及攀巖這個(gè)新奇刺激的運(yùn)動(dòng)時(shí),企業(yè)家的興趣被快速激發(fā),開始和推銷員就攀巖進(jìn)行了深入的 交流,并將其納入了可信任的范圍內(nèi)。
由此可見,要想和愛(ài)冒險(xiǎn)的7號(hào)享樂(lè)主義者建立和諧的關(guān)系,需要人們經(jīng)常關(guān)注生活中一切 新鮮有趣的事物,如最新的游戲、最酷的運(yùn)動(dòng)等,更要懂得在和他們相處的過(guò)程中相互交流看法, 共同探討心得,這樣才能贏得他們的信任和支持。
4、 幫助責(zé)任心缺失的7號(hào)培養(yǎng)紀(jì)律性
一般說(shuō)來(lái),7號(hào)享樂(lè)主義者的責(zé)任心是所有人格類型中最差的。因?yàn)樗麄兂3o(wú)法執(zhí)著于一 件事情,也就與“為某件事情負(fù)責(zé)”的說(shuō)法搭不上關(guān)系。在他們的字典里,“責(zé)任”等同于“限制” “枷鎖”,總會(huì)讓他們痛苦萬(wàn)分。因此,他們總是以任性、放縱的態(tài)度對(duì)抗、應(yīng)付一切加在他們身上 的責(zé)任,認(rèn)為這樣別人就永遠(yuǎn)無(wú)法控制他們了。
但是“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,生活在社會(huì)這個(gè)大集體里,沒(méi)有責(zé)任心和紀(jì)律性注定會(huì)走很多 彎路、吃很多苦。
因此,我們?cè)谂c7號(hào)享樂(lè)主義者相處時(shí),要注意幫助他們節(jié)制瘋狂尋找新鮮刺激的行為,引導(dǎo) 他們將精力專注在值得參與的事物上,慢慢地讓他們自己控制這個(gè)過(guò)程。最終讓享樂(lè)主義者學(xué)會(huì) 自我節(jié)制,慢慢調(diào)節(jié)性格中沖動(dòng)的一面,令他們變得更專心、更有忍耐力、視野更開闊,做事也就能 夠更加心無(wú)旁鷲。
但要注意的是,培養(yǎng)7號(hào)享樂(lè)主義者的紀(jì)律性并不是限制他們的自由。正如意大利教育家瑪 麗亞•蒙臺(tái)梭利所說(shuō):“紀(jì)律是一種積極的狀態(tài),是建立在自由的基礎(chǔ)之上的。”積極的紀(jì)律是一 種高尚的教育原則,它和由強(qiáng)制產(chǎn)生的“不動(dòng)”是完全不同的。
要想讓缺乏責(zé)任心的7號(hào)享樂(lè)主義者培養(yǎng)紀(jì)律性,我們需要讓他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)活動(dòng)中充分理解紀(jì)
約翰說(shuō):“有個(gè)護(hù)士問(wèn)我是否對(duì)什么東西過(guò)敏。我馬上答’是的'。'這時(shí),所有的醫(yī)生、 護(hù)士都停下來(lái)等我說(shuō)下去。我深吸了 一口氣,然后大聲吼道:’子彈!'在一片大笑聲中,我又 說(shuō)道:'請(qǐng)把我當(dāng)活人來(lái)醫(yī),而不是死人。”
約翰就這樣活了下來(lái)。
約翰就是一個(gè)典型的7號(hào)享樂(lè)主義者,他樂(lè)觀地面對(duì)生活,即便是身陷困境——處于死亡的 邊緣,他也能夠保持輕松愉快的心情享受這獨(dú)特的經(jīng)歷,并帶動(dòng)起他人的積極情緒,共同營(yíng)造一個(gè) 輕松快樂(lè)的氛圍。
因此,和7號(hào)享樂(lè)主義者在一起,就應(yīng)該考慮他們的這一特點(diǎn),和他們交往的時(shí)候,不要太嚴(yán) 肅和拘謹(jǐn),要放開一點(diǎn),這樣的話,他們也會(huì)和你產(chǎn)生更多的共鳴,而你們的交際也才可以更加順 利地進(jìn)行。
5、 對(duì)愛(ài)冒險(xiǎn)的7號(hào),談點(diǎn)新奇刺激的話題
7號(hào)享樂(lè)主義者頭腦靈活、思維敏捷,這些敏捷的思維都指向了對(duì)“新、奇、特”的感受和追求 上,也因此導(dǎo)致他們平日里經(jīng)常一心多用,同時(shí)進(jìn)行很多事情。雖然有時(shí)候會(huì)手忙腳亂,但他們似 乎很享受這樣的狀態(tài),認(rèn)為這很刺激。因此,他們會(huì)在日常生活中安排各種好玩、新奇和刺激的事 情,什么新鮮、潮流的東西他都想要嘗試一下,雖然他們很少堅(jiān)持下來(lái)。
他們也很樂(lè)于和別人分享這些事情,如果我們能主動(dòng)和他們談?wù)撨@些事情,常常能引起他們 的極大興趣。和他們?cè)谝黄饡r(shí),人們可以談?wù)摳鞣N各樣的事物,如足球、籃球、魔方的玩法、新上映 的電影,等等。只要是新奇刺激的話題,就能引起他們極大的興趣。
有位汽車推銷員為了推銷進(jìn)口高級(jí)越野車而專程拜訪一位企業(yè)家,當(dāng)他表明來(lái)意時(shí),對(duì) 方明確表示自己沒(méi)有購(gòu)買此車的打算,汽車推銷員并未氣餒,因?yàn)樗⒁獾狡髽I(yè)家的辦公桌 上有張他參加攀巖比賽時(shí)獲獎(jiǎng)的照片。正好這位汽車推銷員也愛(ài)好攀巖,于是他轉(zhuǎn)變?cè)掝}, 開始和企業(yè)家談?wù)撈鸺磳⒃谀车嘏e辦的室外攀巖比賽。兩人就攀巖的技巧話題談得津津有 味,不知不覺(jué)就到了下班時(shí)間。兩人還不盡興,又相約著一起吃晚飯繼續(xù)談?wù)撆蕩r的話題, 最終,為了去外地參加攀巖比賽,這位企業(yè)家決定購(gòu)買一輛這位推銷員介紹的進(jìn)口高級(jí)越野 車,還邀請(qǐng)了這位推銷員和他同行。
故事中的這位企業(yè)家是個(gè)典型的7號(hào)享樂(lè)主義者:愛(ài)冒險(xiǎn)。因?yàn)轶@險(xiǎn)刺激是攀巖運(yùn)動(dòng)最根本 的特點(diǎn),并能充分滿足人們回歸自然、尋求刺激、挑戰(zhàn)自我的欲望。因此,當(dāng)故事中的汽車推銷員 談及攀巖這個(gè)新奇刺激的運(yùn)動(dòng)時(shí),企業(yè)家的興趣被快速激發(fā),開始和推銷員就攀巖進(jìn)行了深入的 交流,并將其納入了可信任的范圍內(nèi)。
由此可見,要想和愛(ài)冒險(xiǎn)的7號(hào)享樂(lè)主義者建立和諧的關(guān)系,需要人們經(jīng)常關(guān)注生活中一切 新鮮有趣的事物,如最新的游戲、最酷的運(yùn)動(dòng)等,更要懂得在和他們相處的過(guò)程中相互交流看法, 共同探討心得,這樣才能贏得他們的信任和支持。

6、 幫助責(zé)任心缺失的7號(hào)培養(yǎng)紀(jì)律性
一般說(shuō)來(lái),7號(hào)享樂(lè)主義者的責(zé)任心是所有人格類型中最差的。因?yàn)樗麄兂3o(wú)法執(zhí)著于一 件事情,也就與“為某件事情負(fù)責(zé)”的說(shuō)法搭不上關(guān)系。在他們的字典里,“責(zé)任”等同于“限制” “枷鎖”,總會(huì)讓他們痛苦萬(wàn)分。因此,他們總是以任性、放縱的態(tài)度對(duì)抗、應(yīng)付一切加在他們身上 的責(zé)任,認(rèn)為這樣別人就永遠(yuǎn)無(wú)法控制他們了。
但是“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,生活在社會(huì)這個(gè)大集體里,沒(méi)有責(zé)任心和紀(jì)律性注定會(huì)走很多 彎路、吃很多苦。
因此,我們?cè)谂c7號(hào)享樂(lè)主義者相處時(shí),要注意幫助他們節(jié)制瘋狂尋找新鮮刺激的行為,引導(dǎo) 他們將精力專注在值得參與的事物上,慢慢地讓他們自己控制這個(gè)過(guò)程。最終讓享樂(lè)主義者學(xué)會(huì) 自我節(jié)制,慢慢調(diào)節(jié)性格中沖動(dòng)的一面,令他們變得更專心、更有忍耐力、視野更開闊,做事也就能 夠更加心無(wú)旁鷲。
但要注意的是,培養(yǎng)7號(hào)享樂(lè)主義者的紀(jì)律性并不是限制他們的自由。正如意大利教育家瑪 麗亞•蒙臺(tái)梭利所說(shuō):“紀(jì)律是一種積極的狀態(tài),是建立在自由的基礎(chǔ)之上的。”積極的紀(jì)律是一 種高尚的教育原則,它和由強(qiáng)制產(chǎn)生的“不動(dòng)”是完全不同的。
要想讓缺乏責(zé)任心的7號(hào)享樂(lè)主義者培養(yǎng)紀(jì)律性,我們需要讓他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)活動(dòng)中充分理解紀(jì)律和責(zé)任的重要性,在理解的基礎(chǔ)上接受和遵守集體的規(guī)則,負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。
7、.幫助逃避問(wèn)題的7號(hào)面對(duì)問(wèn)題
7號(hào)享樂(lè)主義者追求快樂(lè)的背后潛藏著極強(qiáng)的逃避悲傷的心理,因此他們的最大問(wèn)題是不能 察覺(jué)問(wèn)題已經(jīng)發(fā)生。他們不會(huì)被環(huán)境擾亂情緒,便以為別人的心情也是永遠(yuǎn)陽(yáng)光普照,不會(huì)烏云 蔽日,因此他們理解不到別人的焦慮與哀愁。
在一個(gè)雨夜,一只猴子和一只癩蛤蝶坐在樹下抱怨這陰冷的天氣。“咳!咳!”最后猴子 被凍得咳嗽起來(lái)。“呱一一呱——呱!”癩蛤蟆也冷得叫個(gè)不停。當(dāng)它們凍得渾身發(fā)抖的時(shí) 候,它們決定再也不過(guò)這種日子了,于是它們準(zhǔn)備天一亮就去砍樹,用樹皮搭個(gè)暖和的棚子。
第二天一早,當(dāng)太陽(yáng)升起,陽(yáng)光照耀著大地的時(shí)候,猴子盡情地享受著陽(yáng)光的溫暖,癩嶺 蝶也躺在地上曬太陽(yáng)。猴子問(wèn)癩蛤蝶:“嗨!我的朋友,你現(xiàn)在感覺(jué)知何?”“啊哈,再好不過(guò) 了!”癩蛤蟆回答說(shuō)。“我們現(xiàn)在還要不要去搭棚子呢?”猴子問(wèn)。“猴子老兄,你說(shuō)是動(dòng)刀動(dòng) 斧地砍樹皮好呢,還是在溫暖的陽(yáng)光下飽飽地睡上一覺(jué)好呢? ”癩蛤蝶懶洋洋地說(shuō),“再說(shuō)動(dòng) 刀動(dòng)斧的,碰到自己怎么辦?”“那好吧,棚子可以等到明天再搭!”猴子也爽快地同意了。它 們?yōu)闇嘏年?yáng)光整整高興了一天。
天有不測(cè)風(fēng)云,傍晚,又下起雨來(lái)。它們又一起坐在大樹下。“咳!咳!”猴子又咳嗽起 來(lái)。“呱——呱——呱!”殖蛤蟆也凍得喊個(gè)不停。它們?cè)僖淮蜗聸Q心:明天一早就去砍樹, 搭一個(gè)暖和的棚子。
可是,第二天一早,太陽(yáng)又從東方升起,大地再一次灑滿了金光。猴子高興極了,趕緊爬 到樹頂上享受太陽(yáng)的溫暖。癩蛤蟆也一動(dòng)不動(dòng)地躺在地上曬太陽(yáng)。
猴子又想起了昨晚說(shuō)過(guò)的話,可癩蛤蟆說(shuō)什么也不同意:“干嗎要浪費(fèi)這么寶貴的時(shí)光, 棚子留到明天再搭嘛!”
7號(hào)享樂(lè)主義者有忽視現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的傾向,總是把問(wèn)題拖到明天。因此,人們?cè)谂c享樂(lè)主義者 相處時(shí),要盡量幫助他們正視問(wèn)題,引導(dǎo)他們將問(wèn)題看成是他們成長(zhǎng)的好機(jī)會(huì)。當(dāng)享樂(lè)主義者開 始逃避問(wèn)題時(shí),不妨提醒他們靜下心來(lái)分析問(wèn)題,找出有利的一面,努力化解不利的一面,真正解 決問(wèn)題,獲得真正的快樂(lè)。
標(biāo)簽: 第九型媒介者(1) 第八型支配者(1) 第七型享樂(lè)主義者(1)

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