四號和五號都內(nèi)向，害羞，在人際中退縮，都非常在意個人空間，并都有強(qiáng)烈的偏離主流文化的個性化傾向，都喜歡原創(chuàng)，都喜歡深入、透徹、完整地去探索真理和真相，且都對人生的黑暗面有深刻的認(rèn)識。
不同的是，四號容易認(rèn)同和沉溺于自己的感受，就好像“鳳凰浴火”，他們跳進(jìn)感覺的河流去感受一切，常把感受當(dāng)作他們本身，通過感受了解自己是誰。 所以，四號人更容易陷入感覺的漩渦而迷失自己，而變幻莫測的感覺導(dǎo)致四號對事情的觀點往往忽左忽右，并很難堅持自己的立場。而五號的感覺僅僅是他們探索世界的工具或研究對象，他們極端客觀獨立，有明確清晰、堅定不移的個人觀點和立場！此外，四號和五號雖然都喜歡創(chuàng)作，但四號的創(chuàng)作更多是在反映他們個人的主觀經(jīng)驗，他們的創(chuàng)作往往帶有“自傳”性質(zhì)，以他自己的個人故事或身邊人的經(jīng)歷為藍(lán)本，透過創(chuàng)作表達(dá)他們是誰，以及他們的所思、所想、所感。 五號的創(chuàng)作則是有關(guān)現(xiàn)實的反映，五號也經(jīng)常借助感覺和想象去創(chuàng)作“超現(xiàn)實”的作品（如科幻創(chuàng)作），但“超現(xiàn)實”仍然是現(xiàn)實的一種富有想象力的延伸。
五號則是“隔岸觀火”，他們可能也有強(qiáng)烈的感受，但他們能理性地隔著一層玻璃窗去觀察感受，以了解事物的真相。
所以，四號更傾向于喜歡探究心靈、哲學(xué)、人文社科等方面的真理，成為可觀物理世界的科學(xué)家較少。
五號則更傾向于喜歡探求客觀存在的物理世界，也不排除人文社科類的研究，他們比四號明顯更多傾向于成為科學(xué)家。 同時，四號注重自我感受，很喜歡表達(dá)內(nèi)心感受，喜歡彼此分享個人感受。
而五號害怕表達(dá)內(nèi)心感受，喜歡客觀理性地討論和分析。
四號喜歡花很多時間和精力去創(chuàng)造出一切滿足其感受的環(huán)境、氛圍、風(fēng)格和形式。 五號則完全不喜歡浪費時間在滿足美感的修飾上，他們喜歡抓住實質(zhì)，喜歡簡約，摒棄一切“非功能化”的修飾。
因此，四號雖然看起來很獨立，和五號一樣喜歡獨處，但內(nèi)心卻渴望深度連接，渴望“被拯救”，常對他人有太多不切實際的、過多的期待和要求。 而五號無論內(nèi)在、外在都非常獨立，他們對他人幾乎沒有期待和要求。 最后，四號可能會覺得五號人太過機(jī)器人、缺乏人情味、冷漠無情，五號人則覺得四號太情緒化、太憑感覺想當(dāng)然且對他人要求太多。
其實，四號需要學(xué)習(xí)五號的冷靜和理性，五號也需要學(xué)習(xí)四號去面對及表達(dá)情緒和感受。 四號和五號都是穿越現(xiàn)象探求宇宙人間“深海地帶”的沉思者，這兩類人的聯(lián)合將為人類的科學(xué)、文化、藝術(shù)等方面的創(chuàng)新和發(fā)展帶來巨大和深遠(yuǎn)的影響。
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四號和五號都內(nèi)向，害羞，在人際中退縮，都非常在意個人空間，并都有強(qiáng)烈的偏離主流文化的個性化傾向，都喜歡原創(chuàng)，都喜歡深入、透徹、完整地去探索真理和真相，且都對人生的黑暗面有深刻的認(rèn)識。
不同的是，四號容易認(rèn)同和沉溺于自己的感受，就好像“鳳凰浴火”，他們跳進(jìn)感覺的河流去感受一切，常把感受當(dāng)作他們本身，通過感受了解自己是誰。 所以，四號人更容易陷入感覺的漩渦而迷失自己，而變幻莫測的感覺導(dǎo)致四號對事情的觀點往往忽左忽右，并很難堅持自己的立場。而五號的感覺僅僅是他們探索世界的工具或研究對象，他們極端客觀獨立，有明確清晰、堅定不移的個人觀點和立場！此外，四號和五號雖然都喜歡創(chuàng)作，但四號的創(chuàng)作更多是在反映他們個人的主觀經(jīng)驗，他們的創(chuàng)作往往帶有“自傳”性質(zhì)，以他自己的個人故事或身邊人的經(jīng)歷為藍(lán)本，透過創(chuàng)作表達(dá)他們是誰，以及他們的所思、所想、所感。 五號的創(chuàng)作則是有關(guān)現(xiàn)實的反映，五號也經(jīng)常借助感覺和想象去創(chuàng)作“超現(xiàn)實”的作品（如科幻創(chuàng)作），但“超現(xiàn)實”仍然是現(xiàn)實的一種富有想象力的延伸。五號則是“隔岸觀火”，他們可能也有強(qiáng)烈的感受，但他們能理性地隔著一層玻璃窗去觀察感受，以了解事物的真相。
所以，四號更傾向于喜歡探究心靈、哲學(xué)、人文社科等方面的真理，成為可觀物理世界的科學(xué)家較少。
五號則更傾向于喜歡探求客觀存在的物理世界，也不排除人文社科類的研究，他們比四號明顯更多傾向于成為科學(xué)家。 同時，四號注重自我感受，很喜歡表達(dá)內(nèi)心感受，喜歡彼此分享個人感受。
而五號害怕表達(dá)內(nèi)心感受，喜歡客觀理性地討論和分析。
四號喜歡花很多時間和精力去創(chuàng)造出一切滿足其感受的環(huán)境、氛圍、風(fēng)格和形式。 五號則完全不喜歡浪費時間在滿足美感的修飾上，他們喜歡抓住實質(zhì)，喜歡簡約，摒棄一切“非功能化”的修飾。
因此，四號雖然看起來很獨立，和五號一樣喜歡獨處，但內(nèi)心卻渴望深度連接，渴望“被拯救”，常對他人有太多不切實際的、過多的期待和要求。 而五號無論內(nèi)在、外在都非常獨立，他們對他人幾乎沒有期待和要求。 最后，四號可能會覺得五號人太過機(jī)器人、缺乏人情味、冷漠無情，五號人則覺得四號太情緒化、太憑感覺想當(dāng)然且對他人要求太多。
其實，四號需要學(xué)習(xí)五號的冷靜和理性，五號也需要學(xué)習(xí)四號去面對及表達(dá)情緒和感受。 四號和五號都是穿越現(xiàn)象探求宇宙人間“深海地帶”的沉思者，這兩類人的聯(lián)合將為人類的科學(xué)、文化、藝術(shù)等方面的創(chuàng)新和發(fā)展帶來巨大和深遠(yuǎn)的影響。
標(biāo)簽： 第九型媒介者(1) 第八型支配者(1) 第七型享樂主義者(1)
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