幾年前，有一期《非誠勿擾》節目，上面來了一個外國的男嘉賓，他就問那些女嘉賓一個問題：如果你突然有了五千萬（不記得具體數字了，總之是一大筆錢），你會怎么樣？然后很多女嘉賓竟然說我還是該怎樣就怎樣，沒有什么變化。
那個國外男嘉賓就顯得很詫異，說他真的難以置信，你擁有了五千萬，你居然說你什么都不做，還是像過去一樣活著，那你對得起這五千萬嗎？你擁有這筆資金的資源，難道不想要為社會做什么，就擺在那邊嗎？就表現你不炫富，淡定自持，很低調？
往深里說，這個五千萬你只是使用權，而不是所有權，你必須把這個五千萬用來造福社會。我記得當時這位男嘉賓把那些女嘉賓整個的都訓了一頓，然后她們都懵了，無言以對，整個突破和打亂了她們的思維方式。
同理，在現代社會中，有很多的成功人士，他們賺了很多錢，多到這輩子都用不完了。然后他們迷茫了，接下來還要做什么？人生的意義在哪里？他們要么繼續賺更多更多錢，要么開始投身修行。物質的東西玩過了，再玩點精神的。但不管是賺錢還是修行，他們始終在個人的層面上自我滿足，始終在索取，消費世界，而不是把自我擴大，去做點對世界有利的事情。
所以，我基于九型人格的三元組提出“過橋模型”。旨在指出不同性格類型的人，如何通過內在的領悟（459）體現于外在（378），把外在的體驗（378）內化于內在（459），也就是“色即是空”、“空即是色”，以及鏈接鏈接二者的是126——社會責任、奉獻利他。
了解三元組的小伙伴戳這里：
在九型人格的里面，378代表“有”、“要”；459代表“空”、“不要”；126代表“責任”、“付出”，是連接二者的橋梁！
當今之世，很多人想要往“要”的方向走，要成功、成就自我、實現自己的價值，往“有”的，“入世”的、外在的方向走，這些是378的范疇。
還有人要往“不要”的方向走，要放下，要修煉自我，體悟生命的本質，這就是往“空”的、“出世”的、內在的方向走這些是459的范疇。
還有一些人，在“要”和“不要”之間徘徊，126經常切換這兩種模式。他們想要又不好意思要，但不要的話，內心又覺得不平衡。他們可能一段時間拼命去“要”，然后再自我批判、自責內疚，罪惡感很強，緊接著又拼命“不要”。這是126的糾結，不過還是在低層次地平衡378和459，仍然在他個人的、小我的范疇里。
有的人前半生追名逐利，378元素爆棚，于是開始突然轉到另一個極端459。他覺得我錢也賺夠了，一輩子都夠花了，所以就去滿足我的內在去了。但實際上他還在那個怪圈里面，他還是在消費世界，只是選擇滿足我的外在，還是滿足我的內在的問題，還是圍繞著一個“我”，他內在的修為沒有體現在外在的成就，沒有升華。這些都是不平衡的！
在這座橋上，你是否平衡？請看看以下的關于378、459和126的失衡的代價及自我反思。
執著于
色
一個人如果378太重，就會失衡，即便可能把事業做大，也會變得貪得無厭、利欲熏心、窮兵黷武、欲壑難填，陷入追名逐利、巧取豪奪，因貪心不足而翻船！
所以一個378要問問自己的459是否及格？即便功成名就，縱有金山銀山，請問你此生的意義是什么？你內心真的幸福嗎？錢賺再多也只是數字，生不帶來，死不帶去，你忙碌一生、追逐一生，什么都想占有，票子不嫌多，房子不嫌大，可你是否明白自己真正需要什么？
378還要再問問自己的126是否及格？你覺得你的事業、金錢、名望只是你個人的嗎？你占有了那么多社會資源，就是供你奢侈享樂的么？你是否有一份社會責任感和使命感，要運用你的資源去造福這個世界？如果你的格局只是消費和滿足自己，那么多錢給你是否是一種資源浪費？
執著于
空
一個人如果459太重，也會失衡，即便可能才華蓋世，卻容易虛無縹緲、孤芳自賞、清高孤傲、自我陶醉，陷入白日做夢、自娛自樂、一事無成！
所以一個459要問問自己的378是否及格？你的才華、悟性、境界……有沒有形成有價值的成果？你活在虛無縹緲的自我世界，彷佛一個神秘的高人或者神人，你總是在封閉的世界里孤芳自賞，誰會來賞你？如果你經常感到懷才不遇，總是無法自我實現，那要請問你，這一切是誰之過也？
459還要再問問你的126有沒有及格？你的那些內在的智慧和深度對他人和社會有什么意義？你覺得你的才華只是你的才華嗎？你的才華也是有自己的使命的！難道你要把你的智慧和深度永遠爛在你的肚子里？或者你只是做一些白日大夢來麻醉自己，搞一些雕蟲小技去聊以自娛？你如何懷有一顆利他的責任心去綻放出你的內在光華去服務大眾？你真的對得起你的才華嗎？
執著于
無
一個人如果126太重，同樣會失衡，即便可能很有責任感和利他精神，卻容易泯滅自我、過度犧牲、自責責他、道德綁架，陷入左右搖擺、偽善、批判干涉！
所以一個126要問問自己378是否及格？該爭取的你有沒有爭取？再問問自己459有沒有及格？該放下的你有沒有放下？你是一座橋，也不能搭到別人家里邊去呀！
同時，你的“自我”在哪里？你花多少時間在你自己的事情上？你對這個負責，對那個負責，請問你首先要為誰去負責？！你自己呀！你不是圣人，也不是完人，不要在道德制高點指手畫腳，你需要活好你自己，你也有七情六欲，那些僵化的評判標準壓抑了你多少天性？扼殺了你多少合理的欲求？為了那虛假的高潔，為了自以為的清白，為了平復良知的譴責，你自己都活得像鬼火一樣，怎么去照亮他人，服務他人，又怎么去完成你的使命？
一個馳騁疆場多年的378主導的企業家，他當然需要去心靈成長、修行內觀，這可以讓他學會取舍，明白自己事業的意義，明白自己真正所要，而不是什么都想要，貪得無厭，物欲橫流，他不是累了才去修行，也不是錢賺夠了再去修行，更不是另一種索取，換一種追求“修行成就”的心態去修行！
他的修行是要透過459去回歸本心，升華人生境界和格局，他修了還得要回去的，當他們去到459的內化方向后，一定還要在橋上回到378，用升華后的境界和格局去繼續服務這個世界，回去繼續做他的事業，把他們的企業做到真正地造福大眾，因為這是他的本身的優勢和能力，也才是他們的使命啊！
同樣，一個459的專家、藝術家或科學家，你要通過這座橋去到378，你不能只是自我陶醉、孤芳自賞、自命不凡、自娛自樂，也不是整天神游、做夢、幻想，你得對得起你內在的才華，去顯化出來！
你的內在的光輝是透過你的作品才和社會有鏈接，才對大家有意義，如此一來你才有了真正的意義！因此，把你的作品做出來，意味著需要去體驗378，摸爬滾打，去關注大眾、市場的需要，同時結合你的長處，創造出一本書、一門課、一項發明等等科學、藝術等任何可用以造福大眾的作品！但是，你不能去了378就變成了商人，你的作品做出來，即便大賣賺了錢，還得回到459繼續打磨你的東西，不斷完善和升華你的作品，一次又一次地把更好的精品打出去，這是你的優勢和能力，也是你的使命啊！
126是連接459和378的一座橋梁，如此才能形成一個“色空不二”的整體！如果你經營一份事業，就需要一份格局，你的事業不僅僅是你個人的一個生意，而是真正有利于社會整體的。
對于一個扼殺自我、過分犧牲的126來說，他既不能徹底地不要，也無法徹底地要，所以126徘徊在橋上，然后往“不要”的方向走，就是“空”的、“出世”的、內在的方向在走，他想修煉自己，他覺得人活著要有意義，為什么而活，這些是459的范疇。很多人修了半天，修到山林里面去了，他原有的事業都放棄了，甚至有很多的企業家修心了、心靈成長就去出家、半出家或整天泡在各種靈性課堂，他的企業都丟掉了，他的內在和外在的兩個部分是脫節的，連接二者的是126的利他和社會責任！
378執于有形世界，只知“要”，需要經歷459的“空”的淬煉，再回到圓滿的“有”；
459執于無形世界，只知“不要”，需要經歷378的“有”的體驗，再回到圓滿的“空”；
126則在兩者之間徘徊，不知“要”，也不知“不要”，需要回歸自我，超越那份搖擺與糾結，去支持人間平衡二者。
無論先空后有，還是先有后空，終究要整合。
色空不二，真空萬有，
空有之道，盡在九型人格！
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幾年前，有一期《非誠勿擾》節目，上面來了一個外國的男嘉賓，他就問那些女嘉賓一個問題：如果你突然有了五千萬（不記得具體數字了，總之是一大筆錢），你會怎么樣？然后很多女嘉賓竟然說我還是該怎樣就怎樣，沒有什么變化。
那個國外男嘉賓就顯得很詫異，說他真的難以置信，你擁有了五千萬，你居然說你什么都不做，還是像過去一樣活著，那你對得起這五千萬嗎？你擁有這筆資金的資源，難道不想要為社會做什么，就擺在那邊嗎？就表現你不炫富，淡定自持，很低調？
往深里說，這個五千萬你只是使用權，而不是所有權，你必須把這個五千萬用來造福社會。我記得當時這位男嘉賓把那些女嘉賓整個的都訓了一頓，然后她們都懵了，無言以對，整個突破和打亂了她們的思維方式。
同理，在現代社會中，有很多的成功人士，他們賺了很多錢，多到這輩子都用不完了。然后他們迷茫了，接下來還要做什么？人生的意義在哪里？他們要么繼續賺更多更多錢，要么開始投身修行。物質的東西玩過了，再玩點精神的。但不管是賺錢還是修行，他們始終在個人的層面上自我滿足，始終在索取，消費世界，而不是把自我擴大，去做點對世界有利的事情。
所以，我基于九型人格的三元組提出“過橋模型”。旨在指出不同性格類型的人，如何通過內在的領悟（459）體現于外在（378），把外在的體驗（378）內化于內在（459），也就是“色即是空”、“空即是色”，以及鏈接鏈接二者的是126——社會責任、奉獻利他。
了解三元組的小伙伴戳這里：
在九型人格的里面，378代表“有”、“要”；459代表“空”、“不要”；126代表“責任”、“付出”，是連接二者的橋梁！
當今之世，很多人想要往“要”的方向走，要成功、成就自我、實現自己的價值，往“有”的，“入世”的、外在的方向走，這些是378的范疇。
還有人要往“不要”的方向走，要放下，要修煉自我，體悟生命的本質，這就是往“空”的、“出世”的、內在的方向走這些是459的范疇。
還有一些人，在“要”和“不要”之間徘徊，126經常切換這兩種模式。他們想要又不好意思要，但不要的話，內心又覺得不平衡。他們可能一段時間拼命去“要”，然后再自我批判、自責內疚，罪惡感很強，緊接著又拼命“不要”。這是126的糾結，不過還是在低層次地平衡378和459，仍然在他個人的、小我的范疇里。
有的人前半生追名逐利，378元素爆棚，于是開始突然轉到另一個極端459。他覺得我錢也賺夠了，一輩子都夠花了，所以就去滿足我的內在去了。但實際上他還在那個怪圈里面，他還是在消費世界，只是選擇滿足我的外在，還是滿足我的內在的問題，還是圍繞著一個“我”，他內在的修為沒有體現在外在的成就，沒有升華。這些都是不平衡的！
在這座橋上，你是否平衡？請看看以下的關于378、459和126的失衡的代價及自我反思。
執著于
色
一個人如果378太重，就會失衡，即便可能把事業做大，也會變得貪得無厭、利欲熏心、窮兵黷武、欲壑難填，陷入追名逐利、巧取豪奪，因貪心不足而翻船！
所以一個378要問問自己的459是否及格？即便功成名就，縱有金山銀山，請問你此生的意義是什么？你內心真的幸福嗎？錢賺再多也只是數字，生不帶來，死不帶去，你忙碌一生、追逐一生，什么都想占有，票子不嫌多，房子不嫌大，可你是否明白自己真正需要什么？
378還要再問問自己的126是否及格？你覺得你的事業、金錢、名望只是你個人的嗎？你占有了那么多社會資源，就是供你奢侈享樂的么？你是否有一份社會責任感和使命感，要運用你的資源去造福這個世界？如果你的格局只是消費和滿足自己，那么多錢給你是否是一種資源浪費？
執著于
空
一個人如果459太重，也會失衡，即便可能才華蓋世，卻容易虛無縹緲、孤芳自賞、清高孤傲、自我陶醉，陷入白日做夢、自娛自樂、一事無成！
所以一個459要問問自己的378是否及格？你的才華、悟性、境界……有沒有形成有價值的成果？你活在虛無縹緲的自我世界，彷佛一個神秘的高人或者神人，你總是在封閉的世界里孤芳自賞，誰會來賞你？如果你經常感到懷才不遇，總是無法自我實現，那要請問你，這一切是誰之過也？
459還要再問問你的126有沒有及格？你的那些內在的智慧和深度對他人和社會有什么意義？你覺得你的才華只是你的才華嗎？你的才華也是有自己的使命的！難道你要把你的智慧和深度永遠爛在你的肚子里？或者你只是做一些白日大夢來麻醉自己，搞一些雕蟲小技去聊以自娛？你如何懷有一顆利他的責任心去綻放出你的內在光華去服務大眾？你真的對得起你的才華嗎？
執著于
無
一個人如果126太重，同樣會失衡，即便可能很有責任感和利他精神，卻容易泯滅自我、過度犧牲、自責責他、道德綁架，陷入左右搖擺、偽善、批判干涉！
所以一個126要問問自己378是否及格？該爭取的你有沒有爭取？再問問自己459有沒有及格？該放下的你有沒有放下？你是一座橋，也不能搭到別人家里邊去呀！
同時，你的“自我”在哪里？你花多少時間在你自己的事情上？你對這個負責，對那個負責，請問你首先要為誰去負責？！你自己呀！你不是圣人，也不是完人，不要在道德制高點指手畫腳，你需要活好你自己，你也有七情六欲，那些僵化的評判標準壓抑了你多少天性？扼殺了你多少合理的欲求？為了那虛假的高潔，為了自以為的清白，為了平復良知的譴責，你自己都活得像鬼火一樣，怎么去照亮他人，服務他人，又怎么去完成你的使命？
一個馳騁疆場多年的378主導的企業家，他當然需要去心靈成長、修行內觀，這可以讓他學會取舍，明白自己事業的意義，明白自己真正所要，而不是什么都想要，貪得無厭，物欲橫流，他不是累了才去修行，也不是錢賺夠了再去修行，更不是另一種索取，換一種追求“修行成就”的心態去修行！
他的修行是要透過459去回歸本心，升華人生境界和格局，他修了還得要回去的，當他們去到459的內化方向后，一定還要在橋上回到378，用升華后的境界和格局去繼續服務這個世界，回去繼續做他的事業，把他們的企業做到真正地造福大眾，因為這是他的本身的優勢和能力，也才是他們的使命啊！
同樣，一個459的專家、藝術家或科學家，你要通過這座橋去到378，你不能只是自我陶醉、孤芳自賞、自命不凡、自娛自樂，也不是整天神游、做夢、幻想，你得對得起你內在的才華，去顯化出來！
你的內在的光輝是透過你的作品才和社會有鏈接，才對大家有意義，如此一來你才有了真正的意義！因此，把你的作品做出來，意味著需要去體驗378，摸爬滾打，去關注大眾、市場的需要，同時結合你的長處，創造出一本書、一門課、一項發明等等科學、藝術等任何可用以造福大眾的作品！但是，你不能去了378就變成了商人，你的作品做出來，即便大賣賺了錢，還得回到459繼續打磨你的東西，不斷完善和升華你的作品，一次又一次地把更好的精品打出去，這是你的優勢和能力，也是你的使命啊！
126是連接459和378的一座橋梁，如此才能形成一個“色空不二”的整體！如果你經營一份事業，就需要一份格局，你的事業不僅僅是你個人的一個生意，而是真正有利于社會整體的。
對于一個扼殺自我、過分犧牲的126來說，他既不能徹底地不要，也無法徹底地要，所以126徘徊在橋上，然后往“不要”的方向走，就是“空”的、“出世”的、內在的方向在走，他想修煉自己，他覺得人活著要有意義，為什么而活，這些是459的范疇。很多人修了半天，修到山林里面去了，他原有的事業都放棄了，甚至有很多的企業家修心了、心靈成長就去出家、半出家或整天泡在各種靈性課堂，他的企業都丟掉了，他的內在和外在的兩個部分是脫節的，連接二者的是126的利他和社會責任！
378執于有形世界，只知“要”，需要經歷459的“空”的淬煉，再回到圓滿的“有”；
459執于無形世界，只知“不要”，需要經歷378的“有”的體驗，再回到圓滿的“空”；
126則在兩者之間徘徊，不知“要”，也不知“不要”，需要回歸自我，超越那份搖擺與糾結，去支持人間平衡二者。
無論先空后有，還是先有后空，終究要整合。
色空不二，真空萬有，
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