社交副型1號(hào)——立法者
威 嚴(yán)、權(quán)威、律師、自信、命 令、謙恭。每當(dāng)我想到社交副型l 號(hào), 查爾頓·赫斯頓在電影《十誡》中的形象總會(huì)立刻浮現(xiàn)。這部影片拍攝千20 世紀(jì)50年代, 那時(shí), 這個(gè)父權(quán)制下的立法者形象的設(shè)計(jì)初衷,是 為了激發(fā)人們的一種敬畏感, 然而如今這種形象已然過時(shí)了。摩西是英雄主義式社會(huì)原型的終極代表, 他是一個(gè)正直的人, 他的正直賦予他向大眾傳播真理的權(quán)力。
盡管當(dāng)代的社交副型1號(hào)也可能希望成為摩西式的廣義立法者, 但今天(如果幸運(yùn)的話)他們只可以參與整個(gè)立法過程中的一個(gè)部分, 或者是制定法律, 或者是執(zhí)法, 或者是審判, 只能三者擇一, 不能身兼三職。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這型人中有很多都在從事制定或詮釋規(guī)范、法律和標(biāo)準(zhǔn)的工作。作為積極活躍的政策制定者、顧問和議會(huì)成員, 他們是解釋《羅伯特議事規(guī)則》或《艾米麗·波斯特的禮儀規(guī)則》中疑難點(diǎn)的最佳人選。
正如其他所 有的1號(hào)一樣, 社交副型l 號(hào)是態(tài)度認(rèn)真的 人, 至少跟其他人比起來。這份認(rèn)真最明顯地體現(xiàn)在他們想要讓世界更加美好的真誠(甚至熱切)渴望上, 這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)當(dāng)然涉及針對(duì)人類行為的法規(guī)、準(zhǔn)則或指南的制定。由于他們的一本正經(jīng)傾向, 這型人很容易成為眾人的取笑對(duì)象。雖然他們偶爾的古板作風(fēng)的確有些可笑, 但如果無視他們對(duì)法律和正義的關(guān)切, 則是害了自己。
社交副型1號(hào)提醒我們, 沒有法律的生活該會(huì)是多么恐怖。他們還提醒我們價(jià)值觀的重要性,要求我們把價(jià)值觀融入到日常生活的行為準(zhǔn)則 中。在一個(gè)自由社會(huì)里, 我們太容易將價(jià)值觀置若罔聞了。正是社交副型1號(hào)在努力確保我們不會(huì)長久地處于自以為是的狀態(tài), 是他們把我們叫醒, 搖我們“起床”, 讓我們面對(duì)自己的不良行徑, 不管我們喜不喜歡。
就個(gè)人為人而言, 社交副型l 號(hào)不是很容易接近的人, 至少在一些非正式的場合。他們行為舉止很正式(甚至有距離感),也很難放松、隨意 下來。他們的注意力更多地是放在原則、規(guī)范和價(jià)值觀這類抽象事物上, 很少關(guān)注結(jié)交新朋友或休閑娛樂這類事情。因此, 要想讓他們輕松下來、不那么一本正經(jīng), 可不是一件容易的事。
在這型人的莊重外表背后, 通常是一個(gè)不懂得如何放松下來(或很難放松下來)的腦腴的人。問題的關(guān)鍵在于, 社交副型l 號(hào)所遵循的個(gè)人行為標(biāo)準(zhǔn)極高, 而一個(gè)凡人是無法全部達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)的。因此他們幾乎無可避免地會(huì)發(fā)現(xiàn)自己沒能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),從而變得非常羞恥、難為情,影響他們 正常的社交生活。達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)并不是他們的錯(cuò), 是人都會(huì)犯錯(cuò)。社交副型1號(hào)其實(shí)很愿意與人接觸, 如果你能把他們從那個(gè)充斥著原型、理念的生硬世界中拖出來的話, 他們會(huì)真心感激你的。為了幫他們走出自己的殼, 你一方面要尊重他們的沉默; 另一方面要有耐力, 要相信殼子里面有一個(gè)有血有肉的 人想要破殼而出。
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社交副型1號(hào)——立法者
威 嚴(yán)、權(quán)威、律師、自信、命 令、謙恭。每當(dāng)我想到社交副型l 號(hào), 查爾頓·赫斯頓在電影《十誡》中的形象總會(huì)立刻浮現(xiàn)。這部影片拍攝千20 世紀(jì)50年代, 那時(shí), 這個(gè)父權(quán)制下的立法者形象的設(shè)計(jì)初衷,是 為了激發(fā)人們的一種敬畏感, 然而如今這種形象已然過時(shí)了。摩西是英雄主義式社會(huì)原型的終極代表, 他是一個(gè)正直的人, 他的正直賦予他向大眾傳播真理的權(quán)力。
盡管當(dāng)代的社交副型1號(hào)也可能希望成為摩西式的廣義立法者, 但今天(如果幸運(yùn)的話)他們只可以參與整個(gè)立法過程中的一個(gè)部分, 或者是制定法律, 或者是執(zhí)法, 或者是審判, 只能三者擇一, 不能身兼三職。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這型人中有很多都在從事制定或詮釋規(guī)范、法律和標(biāo)準(zhǔn)的工作。作為積極活躍的政策制定者、顧問和議會(huì)成員, 他們是解釋《羅伯特議事規(guī)則》或《艾米麗·波斯特的禮儀規(guī)則》中疑難點(diǎn)的最佳人選。
正如其他所 有的1號(hào)一樣, 社交副型l 號(hào)是態(tài)度認(rèn)真的 人, 至少跟其他人比起來。這份認(rèn)真最明顯地體現(xiàn)在他們想要讓世界更加美好的真誠(甚至熱切)渴望上, 這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)當(dāng)然涉及針對(duì)人類行為的法規(guī)、準(zhǔn)則或指南的制定。由于他們的一本正經(jīng)傾向, 這型人很容易成為眾人的取笑對(duì)象。雖然他們偶爾的古板作風(fēng)的確有些可笑, 但如果無視他們對(duì)法律和正義的關(guān)切, 則是害了自己。
社交副型1號(hào)提醒我們, 沒有法律的生活該會(huì)是多么恐怖。他們還提醒我們價(jià)值觀的重要性,要求我們把價(jià)值觀融入到日常生活的行為準(zhǔn)則 中。在一個(gè)自由社會(huì)里, 我們太容易將價(jià)值觀置若罔聞了。正是社交副型1號(hào)在努力確保我們不會(huì)長久地處于自以為是的狀態(tài), 是他們把我們叫醒, 搖我們“起床”, 讓我們面對(duì)自己的不良行徑, 不管我們喜不喜歡。
就個(gè)人為人而言, 社交副型l 號(hào)不是很容易接近的人, 至少在一些非正式的場合。他們行為舉止很正式(甚至有距離感),也很難放松、隨意 下來。他們的注意力更多地是放在原則、規(guī)范和價(jià)值觀這類抽象事物上, 很少關(guān)注結(jié)交新朋友或休閑娛樂這類事情。因此, 要想讓他們輕松下來、不那么一本正經(jīng), 可不是一件容易的事。
在這型人的莊重外表背后, 通常是一個(gè)不懂得如何放松下來(或很難放松下來)的腦腴的人。問題的關(guān)鍵在于, 社交副型l 號(hào)所遵循的個(gè)人行為標(biāo)準(zhǔn)極高, 而一個(gè)凡人是無法全部達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)的。因此他們幾乎無可避免地會(huì)發(fā)現(xiàn)自己沒能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),從而變得非常羞恥、難為情,影響他們 正常的社交生活。達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)并不是他們的錯(cuò), 是人都會(huì)犯錯(cuò)。社交副型1號(hào)其實(shí)很愿意與人接觸, 如果你能把他們從那個(gè)充斥著原型、理念的生硬世界中拖出來的話, 他們會(huì)真心感激你的。為了幫他們走出自己的殼, 你一方面要尊重他們的沉默; 另一方面要有耐力, 要相信殼子里面有一個(gè)有血有肉的 人想要破殼而出。
標(biāo)簽: 第九型媒介者(1) 第八型支配者(1) 第七型享樂主義者(1)

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