每一個(gè)人都有權(quán)決定自己的生死。林嘉文也一樣,他選擇了死亡。從他“最后的話”中知道,他是深思熟慮的、理性的、選擇的死亡。一個(gè)十八歲的大男孩告訴世人他“深思熟慮的理性的選擇了死亡”。他也告誡世人,他不屑把自己的死讓與后人評說,而是以他的解釋為準(zhǔn)。
在他的遺書中,滲透著他對世界的看透式絕望(太沒意思了,或者太蒼白了,我不屑活著)。
是什么導(dǎo)致一個(gè)大男孩對生活如此的絕望呢?
是什么導(dǎo)致了這個(gè)男孩對這個(gè)世界的深深敵意呢?
是什么導(dǎo)致了他用死亡,巨大的攻擊了這個(gè)世界,也完成了自己的終極自戀(自殺)呢?
是什么導(dǎo)致了他對父母的自上而下的評點(diǎn)式攻擊和情感隔離,而我們卻看不見他對父母深深依戀與感恩呢?
當(dāng)然,他也曾經(jīng)在他的老師李裕民家里感受到過溫馨和安穩(wěn)感,但這些溫馨和安穩(wěn),卻杯水車薪,也無法讓他流戀世間!
他熱愛思考,喜歡追索,即便是他最喜愛的歷史,是他逃避孤獨(dú)的地方,但也沒有留下他的生命?
所有的這些,為什么呢?
是因?yàn)樗娜烁瘢绻覀儚木判腿烁竦慕嵌冉忉屢幌碌脑挘旨挝淖鳛?W4健康層級一直處于不健康狀態(tài)或處于抑郁障礙之中!一切如程序一樣控制著他。即便表面上看是他選擇了死亡,而不如說是小我選擇了死亡。他看似有意識其實(shí)是無意識,尤其是當(dāng)抑郁的烏云籠罩著時(shí)。
5W4作為反偶像主義者,他們喜歡幾乎“反”著看待一切(所謂站在更高的立場上看問題),他們渴望展現(xiàn)自己獨(dú)到的視角,非常抗拒強(qiáng)加在他們身上的各種組織體系,容易迷失在自己頭腦的圖景之中。他們?nèi)菀壮蔀樘觳牛踩菀壮蔀椴磺袑?shí)際的另類。
我們看看林嘉文,他完全活在他以為的頭腦世界當(dāng)中,然后做了了自以為正確的選擇(自殺)。一個(gè)高中生,本應(yīng)以考大學(xué)為首要任務(wù),而他卻出版了兩本歷史專著(不知道是不是算得上不切實(shí)際)。他抗拒著強(qiáng)加在他身上的組織體系(對學(xué)校體系的看不起)。
他幾乎“反”著看待一切,聲稱他看到了太多的虛假與虛偽,聲稱他看透了生死,并選擇了以死來“反”對這個(gè)世界,他連父母也是“反”著看的(像父母的父母一樣)。這種“反”著(站在更高立場或?qū)哟紊峡磫栴}),讓他自己站在了一個(gè)更高的競爭者的位置,構(gòu)成了他的存在感,構(gòu)成了他的自戀。
但是我們要知道這個(gè)存在感來自他內(nèi)心深處對世界的敵意和抗拒(敵意的反面是愛、是接納和理解),這個(gè)敵意滲透的如此之深,以至于表現(xiàn)出來的是極端的理智。但這就是5W4的內(nèi)心。
在他們的內(nèi)心世界中,尤其是在不健康的5W4的內(nèi)心世界中,他們無法感受到生命的鮮活和樂趣!他們看似理智!看似清晰!卻藏著深深的無趣,也藏著一個(gè)黑暗(不公平或虛偽)的世界,他們和4號以及一對一副型的人一樣,更容易抑郁。
誠然,林嘉文患有抑郁癥,抑郁的主要原因是將攻擊轉(zhuǎn)向自身,就像國內(nèi)著名心理學(xué)家曾奇峰所言“抑郁者舍不得將刀槍劍戟朝向外部世界”,而是轉(zhuǎn)向了自己。林嘉文在攻擊自己時(shí)帶有的超理智、超自戀的色彩,掩蓋了他抑郁的程度。讓他的自殺變得更加的隱蔽,不易被發(fā)現(xiàn)和也不易被治療(4號的抑郁不似5號這么隱蔽)。所有的這些都帶有5號對這個(gè)世界的深深抗拒。
而我們需要理解5號的這種敵意和抗拒。因?yàn)樵?號的潛意識當(dāng)中,他們認(rèn)為父母雙方都拒絕了他們(實(shí)際上可能沒有拒絕,反而從旁觀者來看會是愛),而這種深層的被拒絕感,轉(zhuǎn)變?yōu)榱?號性格對這個(gè)世界的敵意。
有這個(gè)敵意在,就容易攻擊自己和這個(gè)世界,變得孤獨(dú)。這種敵意是很早的時(shí)候形成的,以至于我們認(rèn)為這來自先天。但現(xiàn)代精神分析的客體關(guān)系學(xué)派通過數(shù)十萬嬰兒的研究早就證明了這一點(diǎn),不是來自先天而是來自生命的最早幾年。
也許大家會問,林嘉文的死難道就是一死結(jié)嗎?
也可能不是。如果父母擁有足夠的覺知,真正的理解孩子的性格,而在他們嬰兒時(shí)期給他們更多的愛的話!如果中國教育體系中不那么功利或不講什么思想政治而是開設(shè)更多心理學(xué)、人格課程幫助孩子們探索內(nèi)心、提升覺察能力的話!
如果這個(gè)社會再多一些理解他們的人的話!如果他研究的不是歷史,而是心理學(xué)或人格的話!結(jié)果也許不會出現(xiàn)。林的死與其說是他自己選擇了死亡,而不如說是這個(gè)世界,這個(gè)社會的學(xué)校和父母無意識造成的結(jié)果。他還是沒有做成自己。他給自己的時(shí)間還是太短了!
本文作者:傅銘
九芒星九型人格認(rèn)證講師
動力學(xué)取向心理咨詢師
高級人力資源管理
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每一個(gè)人都有權(quán)決定自己的生死。林嘉文也一樣,他選擇了死亡。從他“最后的話”中知道,他是深思熟慮的、理性的、選擇的死亡。一個(gè)十八歲的大男孩告訴世人他“深思熟慮的理性的選擇了死亡”。他也告誡世人,他不屑把自己的死讓與后人評說,而是以他的解釋為準(zhǔn)。
在他的遺書中,滲透著他對世界的看透式絕望(太沒意思了,或者太蒼白了,我不屑活著)。
是什么導(dǎo)致一個(gè)大男孩對生活如此的絕望呢?
是什么導(dǎo)致了這個(gè)男孩對這個(gè)世界的深深敵意呢?
是什么導(dǎo)致了他用死亡,巨大的攻擊了這個(gè)世界,也完成了自己的終極自戀(自殺)呢?
是什么導(dǎo)致了他對父母的自上而下的評點(diǎn)式攻擊和情感隔離,而我們卻看不見他對父母深深依戀與感恩呢?
當(dāng)然,他也曾經(jīng)在他的老師李裕民家里感受到過溫馨和安穩(wěn)感,但這些溫馨和安穩(wěn),卻杯水車薪,也無法讓他流戀世間!
他熱愛思考,喜歡追索,即便是他最喜愛的歷史,是他逃避孤獨(dú)的地方,但也沒有留下他的生命?
所有的這些,為什么呢?
是因?yàn)樗娜烁瘢绻覀儚木判腿烁竦慕嵌冉忉屢幌碌脑挘旨挝淖鳛?W4健康層級一直處于不健康狀態(tài)或處于抑郁障礙之中!一切如程序一樣控制著他。即便表面上看是他選擇了死亡,而不如說是小我選擇了死亡。他看似有意識其實(shí)是無意識,尤其是當(dāng)抑郁的烏云籠罩著時(shí)。
5W4作為反偶像主義者,他們喜歡幾乎“反”著看待一切(所謂站在更高的立場上看問題),他們渴望展現(xiàn)自己獨(dú)到的視角,非常抗拒強(qiáng)加在他們身上的各種組織體系,容易迷失在自己頭腦的圖景之中。他們?nèi)菀壮蔀樘觳牛踩菀壮蔀椴磺袑?shí)際的另類。
我們看看林嘉文,他完全活在他以為的頭腦世界當(dāng)中,然后做了了自以為正確的選擇(自殺)。一個(gè)高中生,本應(yīng)以考大學(xué)為首要任務(wù),而他卻出版了兩本歷史專著(不知道是不是算得上不切實(shí)際)。他抗拒著強(qiáng)加在他身上的組織體系(對學(xué)校體系的看不起)。
他幾乎“反”著看待一切,聲稱他看到了太多的虛假與虛偽,聲稱他看透了生死,并選擇了以死來“反”對這個(gè)世界,他連父母也是“反”著看的(像父母的父母一樣)。這種“反”著(站在更高立場或?qū)哟紊峡磫栴}),讓他自己站在了一個(gè)更高的競爭者的位置,構(gòu)成了他的存在感,構(gòu)成了他的自戀。
但是我們要知道這個(gè)存在感來自他內(nèi)心深處對世界的敵意和抗拒(敵意的反面是愛、是接納和理解),這個(gè)敵意滲透的如此之深,以至于表現(xiàn)出來的是極端的理智。但這就是5W4的內(nèi)心。
在他們的內(nèi)心世界中,尤其是在不健康的5W4的內(nèi)心世界中,他們無法感受到生命的鮮活和樂趣!他們看似理智!看似清晰!卻藏著深深的無趣,也藏著一個(gè)黑暗(不公平或虛偽)的世界,他們和4號以及一對一副型的人一樣,更容易抑郁。
誠然,林嘉文患有抑郁癥,抑郁的主要原因是將攻擊轉(zhuǎn)向自身,就像國內(nèi)著名心理學(xué)家曾奇峰所言“抑郁者舍不得將刀槍劍戟朝向外部世界”,而是轉(zhuǎn)向了自己。林嘉文在攻擊自己時(shí)帶有的超理智、超自戀的色彩,掩蓋了他抑郁的程度。讓他的自殺變得更加的隱蔽,不易被發(fā)現(xiàn)和也不易被治療(4號的抑郁不似5號這么隱蔽)。所有的這些都帶有5號對這個(gè)世界的深深抗拒。
而我們需要理解5號的這種敵意和抗拒。因?yàn)樵?號的潛意識當(dāng)中,他們認(rèn)為父母雙方都拒絕了他們(實(shí)際上可能沒有拒絕,反而從旁觀者來看會是愛),而這種深層的被拒絕感,轉(zhuǎn)變?yōu)榱?號性格對這個(gè)世界的敵意。
有這個(gè)敵意在,就容易攻擊自己和這個(gè)世界,變得孤獨(dú)。這種敵意是很早的時(shí)候形成的,以至于我們認(rèn)為這來自先天。但現(xiàn)代精神分析的客體關(guān)系學(xué)派通過數(shù)十萬嬰兒的研究早就證明了這一點(diǎn),不是來自先天而是來自生命的最早幾年。
也許大家會問,林嘉文的死難道就是一死結(jié)嗎?
也可能不是。如果父母擁有足夠的覺知,真正的理解孩子的性格,而在他們嬰兒時(shí)期給他們更多的愛的話!如果中國教育體系中不那么功利或不講什么思想政治而是開設(shè)更多心理學(xué)、人格課程幫助孩子們探索內(nèi)心、提升覺察能力的話!
如果這個(gè)社會再多一些理解他們的人的話!如果他研究的不是歷史,而是心理學(xué)或人格的話!結(jié)果也許不會出現(xiàn)。林的死與其說是他自己選擇了死亡,而不如說是這個(gè)世界,這個(gè)社會的學(xué)校和父母無意識造成的結(jié)果。他還是沒有做成自己。他給自己的時(shí)間還是太短了!
本文作者:傅銘
九芒星九型人格認(rèn)證講師
動力學(xué)取向心理咨詢師
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標(biāo)簽: 第九型媒介者(1) 第八型支配者(1) 第七型享樂主義者(1)

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