九型人格立論的基礎

人都有三種智慧，分別是身體的智慧，情感的智慧和思維的智慧。

身體的智慧是什么呢？比如說一拳突然打過來，人會本能地出手抵御或者下意識躲開，這件事情并不需要經過大腦，而是身體本身具備的智慧，這種智慧稱之為身體的智慧，也叫本能。

本能的智慧。身體的智慧中心是在腹部，道家叫丹田，所以我們把身體的智慧中心叫做腹中心。

情感的智慧比較容易理解，人們有喜悅、悲傷、羞愧、感動等感受，很多人是比較習慣用情感來與世界互動的，這種情感智慧我們也稱之為感受的智慧。情感的智慧中心是在靠近心臟和胸口的部位，所以我們把情感的智慧中心叫做心中心。

思維的智慧，就是人們所具備的思考、分析、預測、推理等能力。我們從小學習數學、物理，進行公式的推導和邏輯的分析，就是在開發思維的智慧。思維的智慧中心在大腦，所以我們把思維的智慧中心叫做腦中心。

那這二種智慧都是如何產生的呢？

十兒世紀中葉，達爾文提出了生物進化論學說，摧毀了各種唯心的神創論和物種不變論。那么，從生物進化的角度來看，這三種智慧也是逐漸進化出來的，并目有時間的先后關系。

生物界最先有身體的智慧，比如單細胞動物、爬行類動物等，它們只是依靠身體的本能來生存。身體的智慧發展至今，大約經歷了幾億年后來，哺乳動物出現了，它們不僅有身體的智慧，還有恐懼、憤怒、悲傷等情感的表達，情感的智慧豐富了它們的生命，也聯結了它們之間的情感。情感的智慧發展至今，大約經歷了幾千萬年。再后來，靈長類動物出現了，包括人類，他們都有思考的能力。他們不僅能依靠本能生存下來，也能體驗到喜怒哀樂，而且還懂得思考、總結、分析和預測，盡管體格并不是自然界最強壯的，卻成為了“萬物的靈長”。思維的智慧發展至今，大約經歷了幾百萬年

顯而易見，每個人都具備這=:種智慧。下面這一段描述，請你思考一下，主人公是如何運用這三種智慧的。

有一年冬天，一位女士去哈爾濱出差，一下飛機，冷氣雜入飛機連廊，她的身體就開始不由自主地發抖。她記得上飛機前查過天氣預報，哈爾濱的地面溫度是零下22度。她快步走進機場大廳，打開行李箱，拿出厚厚的羽絨服穿上。當她走出候機大廳，看到哈爾濱的朋友正在熱情地向她揮手，此刻，雖然外面很冷，可是她的內心卻很溫暖。

身體不由自主地發抖，知道溫度是零下18度，所以拿羽絨服出來穿上，是看見朋友熱情的揮手，內心很溫援，是答案：心＝身體；＠＝思維； ＠＝身體；＠＝情感

不過，有趣的是｀人們在面對一些事情的時候，習慣用的智慧中心并不一定相同下面這個例子，假設是你會有怎樣的反應？

有一天，你走在路上看見不遠處有一個中年婦女在打一個小女孩。這時，你會有怎樣的反應呢,她和小女孩是什么關系？發生了什么事情呢？如果我要制止她，合不合適？怎樣制止是最好的辦法？（一連串的疑問）

反應二：這個小女孩好可憐。內心升起一些悲傷、憐憫，也許會有焦急、憤怒。（受不了這感覺，不行，得去阻止她。）

反應三：（憤怒的）“住手！”不管二七二十一，先制止了再說。

以上＝種反應，你更接近哪一種？

反應一是習慣用腦中心（也叫腦區）的人比較常見的反應，他們遇到事情先要想清楚了，才會有行動。

反應二是習慣用心中心（也叫心區）的人比較常見的反應，他們遇到市情比較容易產生上富的感受，或者說容易掉在感受里，然后憑著感覺去做決定。

反應＝貞是習慣用本能中心（也叫腹區）的人比較常見的反應．他們遇到事情比較容易沖動（也可能是反沖動或抑制沖動），他們會憑經驗和直覺做決定。

為什么會有這樣的不同呢？

當我們在嬰幼時期，自我意識發育得不完整時，就已經自動選擇了三種智慧的一種來作為我們最習慣與世界互動的方式。隨著年齡不斷增長，這種選擇就會逐漸固化，并且在內在表現出固定的思維模式、情緒模式，在外在顯化為自己的行為模式，這就是我們性格形成的大致過程。不過，在性格形成的過程中，我們不僅受到先天的影響，也會受后天環境的影響，大約在二到五歲的時候，我們的性格就有了基本的雛形。

因此，我們小時候無意識優先選擇的智慧中心，決定了我們在性格層面是屬于哪個中心的人，千是人的性格就可以分為三個區：腦區、心區和腹區。具體而言，腦區的人喜歡用大腦去思考、預測和想象，心區的人喜歡用感覺和感受，而腹區的人更多的運用本能和直覺。

基于不同的智慧中心，又有三種不同的使用方式：內化、外化和遠離，于是就成了9種不同的型號。